Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen

Mittelalterliche Glasmalereien in Hessen

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Flucht Davids vor Saul (Oppenheim · Katharinenkirche)

→ Oppenheim · Katharinenkirche (Lage anzeigen) → Querhausfenster nord VII (Bibel-Fenster)
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Basisdaten ↑
ID:

134-1-17-10
Band:

III/1
Katalog Seite(n):

391 f.
Nr.:

10
Titel:

Flucht Davids vor Saul (Oppenheim · Katharinenkirche)
Anmerkung:

H. ca. 72 cm, B. 55 cm. – Feld 5b. – Hunecke 1988, S. 187–190; Rauch 1994, I, S. 76, Nr. 13; Rehm 1999, Nr. 303.

Ehemals Schwarzenbroich, Kreuzherrenkloster(?); dort mit Nr. 8f., 11 in einem Fenster des Kreuzgangs eingesetzt (s. S. 382).
Datierung:

um 1480/85
Zuordnung:

Oppenheim · Katharinenkirche » Querhausfenster nord VII (Bibel-Fenster)
Katalog ↑

Inschrift

Am unteren Rand 1888 hinzugefügt: <Ein Gefangener läßt sich am Seil herab>.

Erhaltung

Die Scheibe weist einen ungleichmäßigen Zustand auf. Links ist sie bis auf einige wenige Sprünge in den großflächigen Stücken zu drei Fünfteln vollständig intakt; rechts sind größere Partien bei Restaurierungen im 19. Jh. beschädigt und z.T. ergänzt worden, wobei die Scheibe sich in Geisenheim noch in besserem Zustand befunden hat als nach ihrer Übertragung nach Oppenheim (vgl. Fig. 295).

Ikonografie, Komposition

Auf der Brücke zu einer in hügeligem(!) Gelände gelegenen Wasserburg stehen vier Häscher, die im Begriff sind, in die Burg einzudringen; rechts lässt sich die in kostbare Gewänder gekleidete Person, die ergriffen werden soll, vom Turm der Burg an einem Seil herab, um ihren Häschern zu entfliehen. Die Szene stellt nicht, wie lange Zeit vermutet worden ist, die Flucht des Hl. Paulus aus Damaskus dar409, sondern eine alttestamentliche Begebenheit nach I Sm 19,11f., die Flucht König Davids vor seinem Widersacher Saul. Diese Identifizierung geht auf Brigitte Lymant zurück, die am Beispiel des eng verwandten Fragments im Museum Schnütgen in Köln auf die kompositorischen Bezüge der Scheiben zur Flucht Davids in der 40-seitigen Blockbuchausgabe der Biblia pauperum aufmerksam gemacht hat, wo die Darstellung als Typus der Flucht der Hl. Familie nach Ägypten – vgl. hierzu Nr. 8 – fungiert; direktes Vorbild der Komposition war aber der Holzschnitt mit der Darstellung der Flucht Davids in Peter Drachs Speculum-Ausgabe Spiegel menschlicher Behaltnis (Speyer, um 1472ff.)410.

Farbigkeit

Grisaille mit wenigen farbigen Akzenten. Der Himmel in Blau; in Silbergelb die Haare eines der Soldaten, die Beschläge von deren Rüstungen und einzelne Architekturdetails.

Bildnachweis:

Worms, StA, Nr. M 1169a CVMA A 10905, A 10964f. (Details)

Indizes ↑
Iconclass:

71H16 = Davids Flucht vor Saul nach seiner Hochzeit mit Michal (1 Samuel 19)
Sachbegriffe:

Inschriften · Brücken · Wasserburgen · Häscher · Seile · Grisaillen · Türme
Personen:

David <Israel, König>
Abbildungen

Bildnachweise

  1. Flucht Davids vor Saul. Qhs. n VII, Nr. 10. Rheinland (Köln?), um 1480/85 – CVMA Band III/1, S. 610 Abb. 208.
    © Corpus Vitrearum Deutschland / Freiburg i. Br. (Andrea Gössel)
  2. Flucht Davids vor Saul: ES [= Erhaltungsschema] Qhs. n VII, Nr. 10 – CVMA Band III/1, S. 392 Fig. 318.
    © Corpus Vitrearum Deutschland / Freiburg i. Br. (Rainer Wohlrabe)
  3. Flucht Davids (Ausschnitt aus 208). Rheinland (Köln?), um 1480/85 – CVMA Band III/1, S. 610 Abb. 205.
    © Corpus Vitrearum Deutschland / Freiburg i. Br. (Andrea Gössel)

Querhausfenster nord VII (Bibel-Fenster): weitere Scheiben

Empfohlene Zitierweise
„Flucht Davids vor Saul (Oppenheim · Katharinenkirche)“, in: CVMA Hessen <https://www.lagis-hessen.de/de/purl/resolve/subject/cvmahessen/id/134-1-17-10> (aufgerufen am 10.05.2024)